Expresar que  la ciudad de La Concordia necesitaba una imagen que representara el deseo común de sus habitantes”, la “imagen arquetípica” de una mujer joven “que simboliza la transformación”  y que el color nácar de esta joven, significa la “vida”, refuerzan creencias negativas  en contra de las mujeres afroecuatorianas, mestizas,  indígenas y adultas mayores, quienes  están siendo representadas como “caos,  corrientes y contracorrientes”, así como la muerte como oposición a la “VIDA” que  se entiende como una prerrogativa exclusiva de la mujer occidental, nácar , joven y superior a las demás, añade el documento que se lo puede leer en la página web de la Defensoría del Pueblo (www.dpe.gob.ec) .

La construcción del monumento duró seis meses y su colocación, un año.  

En la parte inferior de la escultura hay tres figuras femeninas, de contextura gruesa y color oscuro, que representan a las culturas indígena, mestiza y afroecuatoriana. Estas mujeres cargan una concha de la que emerge una esbelta mujer, de color nácar, que representa el surgimiento de La Concordia.