Muchos tsáchilas no aplauden su participación, pues siguen creyendo que el hombre es el único que debe administrar, mientras que otros apoyan su candidatura y esperan que su triunfo quede en la historia.

Diana proviene de la comuna Otongo Mapalí, es hija del exgobernador Héctor Aguavil, quien fue asesinado por sicarios meses atrás. Este hecho la ha motivado a buscar el puesto, como un homenaje al hombre que le dio la vida y le señaló la ruta a seguir.

Si triunfa, indica Diana, será un trabajo duro porque las mujeres no han tenido mucha participación dentro de la parte administrativa de la nacionalidad Tsáchila. “Quiero enfocarme no solo en las damas, sino también en los jóvenes, porque estamos viendo que hay un desinterés en cuanto a la participación organizativa, sin dejar a un lado otros proyectos de importancia para la etnia”, sostiene.

Apoyo de la comunidad. Santiago Aguavil es de El Poste, él apoya a Diana por equidad de género. “Ojalá que llegue, en la comuna no somos machistas y aplaudimos su decisión, es una mujer honrada y capaz de ejercer estas funciones. Es joven, con una mente amplia para trabajar en beneficio de la población”, expresa.

Flavio Calazacón, presidente de la comuna El Poste y encargado de la Gobernación tsáchila, luego de que Javier Aguavil cumpliera su periodo, busca ayudar a que este proceso de elección se dé con transparencia. “Como tsáchila me da pena que haya muchas personas que no aceptan que una dama sea parte del proceso electoral. Incluso, creo que no deberíamos ver ni la edad, porque hay que darles espacio a los jóvenes”, expresa.

Hecho histórico. Para  Flavio, si una mujer llega a la Gobernación sería un hecho histórico. “En el mundo mestizo se está viendo que el género femenino tiene más espacio. Los anteriores gobernadores no han podido insertarse bien y conseguir la ejecución de obras y proyectos, a veces a la mujer se le abren las puertas”, puntualiza. 

Verónica Moya, miembro de la Red de Mujeres,  señala que las organizaciones de damas siempre han promovido la participación política en igualdad de oportunidades. “Es un avance en los derechos de participación política de la mujer, especialmente cuando la cultura indígena ha tenido prácticas patriarcales”, manifiesta.