Rechazó las agresiones que -dijo- más de cien uniformados sufrieran en las marchas que realizaran los que él califica como opositores al régimen, refiriéndose a los miles de ciudadanos que en varias ciudades y vías del país protagonizaran como descontento por las políticas oficiales.

Glas manifestó que hay que felicitar a la Policía y a las Fuerzas Armadas por actuar con prudencia, incluso exponiendo sus vidas, por las agresiones en los enfrentamientos con los marchantes.

Y en eso coincidimos. No es necesaria la violencia, menos extrema cuando se reclaman derechos. Se genera una atmósfera contaminada que puede encenderse con cualquier mente calenturienta o espíritu ardiente.

Pero es una situación explosiva que puede ocurrir en cualquiera de los bandos, puesto que, si bien la fuerza destinada al control y el orden tiene sus obligaciones, llevan sus disposiciones encuadradas a la represión, que suelen exteriorizar al calor de sus mentes y de sus almas, cuando son acicateadas por la provocación.

Por eso vemos lanzas partiendo escudos de los policías y a gendarmes arrastrando mujeres y hombres. Policías sangrando y civiles flagelados y encuellados rumbo a los vehículos policiales. 

Aquello se torna común en las protestas. Lo que es relevante es la justificación a la venganza, vistiéndola de justicia o lógica, como cuando Glas dijo en sus intervención, que “eso no puede quedar en la impunidad, se debe hacer justicia, nuestros policías y militares tienen derechos como todos los ecuatorianos”.

De acuerdo. Pero hay que reconocer también los derechos de los protestantes y de los demás. 

No es imaginación que las marchas se dan por la indiferencia del gobierno a reconocer abiertamente la existencia de un malestar general, atribuido a su manera de administrar al país. 

Si bien no es sentir de todos, corresponde a un apreciable número de habitantes que no puede ser ignorado por pretender dar una imagen de solidez a un régimen que no quiere admitir que empieza a resquebrajarse.

Claro que hay que defender los derechos de los policías y militares, como hay que respetar los del ciudadano común. Y también los de aquellos que suelen mencionar, directamente, los actores del costoso e hiriente monólogo- narcisista de los sábados, cuando, avasallando públicamente la moral personal y familiar de supuestos contrincantes, se expone al peligro la integridad física de los mismos por reacción de cualquier fanático,  cuya afiebrada mente pueda interpretar las arengas sabatinas como un Mensaje a García, pero versión acomodada a la Revolución Ciudadana.